病亡和病故的区别在哪(“死”和“亡”有什么区别)

中国是一个有着千年文化底蕴的国家，其中作为语言符号的“汉字”，在文化的传承中，起到了极其重要的作用。在中国的汉字体系中，很多文字经过上千年的演变，已经变化了模样，甚至有些汉字的意思也被混淆。


离世和病逝有区别吗
离世和病逝当然有区别。它们共同的含义是指人死了。先说病逝的，顾名思义是指生病没有办法治好而离世的；离世是指离开了这个世界，有自然寿终正寝正常离世的，有意外(比如溺水，车祸，被谋杀，自杀，摔下来等)非正常死亡离世的，当然了还包含病逝的。
病逝和离世在广义上讲是一样的，都是某个生命体的生命体征的消失!但狭义上来说又是不同的，病逝一般用于对祖国对社会有贡献的人，产生一定影响的人因病逝世的文婉说法，而离世则用于普遍大众!

病故的意思

病故：拼音bìng gù，指即因病去世。
病故的字面意思是困病故去。故也是死亡，去世的意思，病故也可以说是因病死亡，因病去世的意思。和无病去世叫法不同，无病去世叫作无疾而终或者去世，前面不常因病二字。

出处：

《元典章·兵部三·铺马》：“为恐见在站马不测病故，釐勒本户预置贴马一匹。”

《儒林外史》第二四回：“不想一进了京，按察司就病故了。”

巴金《秋》一：“后又接到三弟和二妹给我的信，讲到 剑云 病故的事。”

在我们现代汉语中，“死”和“亡”都可以理解为一个意思，即死去、离开人世、终止生命，说白了就是肉体和精神的消失。要知道，“仓颉造字”之初，每一个汉字都有它们自己的来源和意义，后来经过时代的变迁，人为的变动，汉字的很多意思都发生了改变，而“死”和“亡”这两个字，最初的意思也并不是一个意思。

“死”最早出现的文字形式是甲骨文，其本义指生命终止、结束，后来引申为没有生命特征、不活动的、行不通的、搏命的、不可调和的等等。在《说文解字》中，“死，澌也，人所离也”。“澌”即是“尽”，“人所离也”即是形体与魂魄的分离。所以说，“死”这个字的意思就是单纯指生命的消尽。

“亡”本义是逃离、出走的意思，古时同“无”，即是“没有”，最早也是出现于甲骨文。据资料记载，“亡”还读作（wú），读这个发音时，意思为过去的、没有的。因此“亡”这个字并没有终止生命的意思，也没有彻底消失的概念。有个成语叫作“亡命之徒”，就是指冒着生命危险，做了违法或是非常危险的事，被缉拿追捕的逃亡之人。从这个成语的意思，我们也可以理解“亡”为何意了。

那后来为什么人们渐渐把“死、亡”放在一起使用呢？那是因为古人比较忌讳“死”这个字，一般不会随便说出口，尤其是对待享有尊位的人，更不能轻易说“死”。比如说皇帝死了叫做“驾崩”，诸侯死了叫做“薨”，大臣死了叫做“卒”等等。

在冷兵器时代，士兵经常上阵杀敌，基本上都是九死一生，有去无回，因为“亡”有离去、没有的意思，于是人们就把牺牲的士兵称之为“阵亡”。咱们说了，“亡”有“逃离”的意思，而战场之上，肯定会有一些逃兵，由于古代信息闭塞，无法追踪，于是那些不知所踪的士兵，也被称为“阵亡”。后来“死”和“亡”就渐渐的混淆为一个概念，于是人们干脆直接把生命的消失说成“死亡”。

因此说，其实“死”和“亡”最开始的时候，根本不是一个意思，是因为后人对两个字义的混淆，渐渐地变更为相同的概念，了解之后涨知识了。对于这两个字的本义，各位读者还有什么解释和看法，欢迎来评论区留言分享。